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2015年1月23日 星期五

秘封組【心理學30題】10. 既視感/記憶錯誤

10. 既視感/記憶錯誤


  在那之後,梅莉又做了一個更奇怪的夢。

  只是這回在說之前,她有些猶豫了。明明前些時候才討論過和夢境有關的事情的,這時候又再跟蓮子說的話,恐怕會讓人覺得反感的吧?

  但這種情況,如果不說出來,之後可能會變得有點麻煩。她覺得自己的夢境不知因為什麼原因,似乎正在發生某種變化──

  「梅莉,我們下次去博麗神社看看吧。」

  蓮子突然開口,讓她嚇了一大跳。夢境的事情一下子被她拋到腦後。

  會嚇一跳,不是因為她突然開口,而是她所說的那個地方。

  「……什麼神社?」為了確認那種感覺,她得請蓮子再說一次。

  「博麗神社。」

  「……為什麼?」

  「當然是為了尋找通往『那邊』的道路的線索啊,」蓮子微笑,向梅莉展示了手上的紙本資料,「這是虛擬資料考古學研究文本的複印本,裡面有一些很有趣的說法呢。」

  梅莉將紙本資料拿起來閱讀。上面已經有一些地方被蓮子畫線標記,很輕易的就能就找到需要閱讀的重點。

  在二OOO年代初期,也就是歷史上的資訊爆炸開始的那個時代,數以千計的資料大量出現,又大量消失。與日俱增的資訊傳播和雲端的需求量,促進了資訊科技的發展。傳遞資訊的媒介在短時間之內以狂飆的方式進步,是那個時代的一大特色。

  然而大量的資料在被建立之後,在網路這類虛擬空間停留的壽命往往不會太長,最多在十幾年之內就會消失。那當中一部份的主要原因,是保存資料的硬盤壽命本來就有極限。新的科技推陳出新的同時,資料如果沒有被好好的備份、轉移的話,在新舊軟體交替的過程中,就會因為不相容而遺失。因為這種原因,葬送在虛擬世界的回憶不計其數。

  「虛擬資料考古學就是試圖將老舊硬盤裡面的資料還原、考察的學科。」蓮子在梅莉閱讀資料時,繼續補充說明,「如果不把資料拯救回來的話,在過個幾十年,那些曾經出現在虛擬空間、卻沒『實體化』的精神文化就會真的被人遺忘了。」

  反而紙本的古書留存的歷史還比較悠久,這樣的想法讓梅莉心中有些五味雜陳。

  「你看看這個,」蓮子指著資料上的一段,「其實在二OOO年代初期的時候,也有不少人對『那邊』的存在深信不疑,企圖尋找通往『那邊』的入口。這當中最常和『那邊』連結的關鍵字,就是這個『博麗神社』了。」

  「我說蓮子……」梅莉斟酌著遣詞用字,「二OOO年代初期的虛擬資料庫,我覺得,不太可信吧……」

  因為資訊爆炸,同樣的,有用的資料和垃圾資訊常常混雜在一起。不實的謠言流傳的問題雖然自古以來就存在著,但是在那個時代,因為虛擬空間的掩護,加上還沒建立起適當的規範,人們對創造虛假資料的活動變得更加熱衷。

  但是「博麗神社」這個詞她並不陌生。在蓮子提起這個名詞時,甚至讓人有一種被她說中什麼了的感覺。這到底是怎麼一回事?

  「確實沒有被紙本化的資料有可能是不被認可的資料,但是小道消息往往也是有它存在的價值的,」蓮子說,「沒有被官方保護、認可並且被人遺忘的東西多到讓人無法想像,那當中的某個地方,或許就隱藏著我們要尋找的答案呢。」

  「……這份研究有提到,這些數據是從二O一五年的硬盤裡還原出來的,」梅莉將資料上的內容讀了出來,「聽說在那之後,與之相關的資料數據,曾經因為不明原因,在網路上大量消失?這是怎麼回事?」

  「可能只是軟體更新的關係吧。」蓮子聳聳肩,「二OOO年代初期,這樣的問題一直都存在啊。」停頓了一下之後,她又接著說,「也確實有人為刪除的可能性,不過實際上到底是怎麼回事,大概只能等到更多硬盤紀錄被還原出來之後,才能確認了。」

  就理智的層面而言,梅莉認為,這份數據資料根本就不可信。可是在非理智的部分,她卻覺得她們已經很接近某個答案,卻在前人失敗的經驗面前束手無策。就連那些曾經試圖尋找「那邊」的人們,也正在被人們遺忘。想到這裡,不免讓人覺得有些感慨。

  基於各種緣由,她並不想否定蓮子這次的嘗試。

  只有一個問題,無論如何都要確認。

  「蓮子,難道你已經知道博麗神社在哪裡了嗎?」

  「很遺憾,還不清楚。」蓮子無奈的搖搖頭,「如果有照片還好辦,但是就連這些數據也僅剩下文字描述的部分而已。只知道大概是在一個大城市附近,而且可能是個破敗的無人神社,現在還存不存在都不確定啊。」

  這也幾乎等於宣布這條好不容易搜到的線索是條斷頭索了。

  「但是這樣就夠了,」蓮子還沒放棄,「就算只有一個大方向也好,接下來只要一個一個去確認就行了嘛!在確認錯誤之前,任何解答都有正確的可能性啊。」

  梅莉也只能同意她的說法了。

  只是在這段對話結束之後,她心裡就是感到哪裡怪怪的。

  總覺得博麗神社,似乎是個香客雖然稀少、有些冷清,但還不至於破敗到變成廢墟的地方才對。